- 世上既有怎么都恨不起来的恶人，也有怎么都喜欢不起来的好人。
- 但是，逐渐地，相对于长生不灭的自然，母亲更多地作为终将死去的人类挡在我面前。
- 我想，人如果也能像狗一样，没有任何想要凸显自己价值的炫耀心理的牵绊，老老实实地迎接死亡就好了。
- 如果真心想要计划死亡日程的话，就不应指望命运，而只能选择自杀了。然而，提倡“理性的自杀”并付诸实践的乔·罗曼（Joe Roman）决定于七十五岁时自杀，但由于罹患致命的癌症，而不得不将预定计划提前了十年时间。
- 从一九三一年出生以来，我一直在成长着，就算不想长大也不得不持续成长着。
- 旁人不知道，对我来说，二十世纪最重要的事是我降生到这个世界了；而二十一世纪最重要的事是我将要离开这个世界了。
- 在感受花之美的时候，只需要“花”这个集合名词就够了。这同观赏星星的时候不需要天文学的知识是一样的。不管每种花之间存在怎样微妙细腻的差异，我们的感官对这些差异并不是迟钝的，喜欢的花与讨厌的花之间也存在差异。但是不管你怎么努力记住花的名字，都会立马就忘。但是我们会慢慢地记住野菜的名字。因为这些野菜会因为极微小的差异而或能吃，或有毒。我不仅需要用眼睛观察，还通过食用、用整个身体与之产生联系等方式来感受。这一点不仅适用于花，也适用于我与别人交往的过程中。我觉得，只有通过与每个个人而不是人类整体产生交集，我的语言文字才能够与现实相抗衡。
- 能够将活着与生活区分开来，是在我青春期的时候。抱有这种观念到底是幸运还是不幸呢？如今的我认为，活着是不可能从生活中分离出来的。现实不只是构成或者束缚住生活的各种各样的事实，生活的深处还隐藏着活生生的活着的现实。剥下生活的衣装，面对赤裸裸的活着，这虽然是令人恐惧的事，却也是甜美的事。不过，也许大部分的活着，都不允许这种意识的介入。“活着真好”这种通俗的感慨，有时候听起来有点儿蹊跷，有点儿害羞。因为我们清楚地知道，活着的感觉并不是像这样的只言片语就可以形容的，并不是这样柔弱而浅薄的。在我看来，真正的活着更加沉默得令人害怕。
- 再厉害的人都要拉臭臭
- 英语的“passion”一词在表示热情的同时也有受苦的意思，对此，我将其理解为一种鞭策。
- 比起进入黑暗世界深处拨开迷雾的做法，他更加倾向于剥离出黑暗世界的华丽表层，然后将其转化成光明的做法，这是他的方式。
- 阅读本来是一个人面对书本的孤独的行为，通过与其他各种各样的活动结合，书就变成活的了。
- **我暗自认为，理解当今时代的关键词之一，应该是“寂寞”吧。**日本人正在经历着前所未有的局面，每一个人都开始孤立起来。大家庭已经是往事了，连仅由父母与孩子构成的小家庭这一概念也逐渐不被谈论了，家庭形态正在崩溃。独居老人逐渐增多——我也是其中一员，不愿结婚的年轻人也越来越多。公司也正在逐步丧失其第二家庭的功能，在大城市，邻居也都是不熟识的陌生人。我们为了营造一个虚幻的可供归属的集体而四处拨打手机，花费大量精力在电子邮件里说着无聊的话，结伴去摇滚音乐会，在居酒屋聚会，参加可疑的宗教组织。在算不上大城市的丰荣，政府也提出了“振兴地方社区”的口号，希望赋予学校、图书馆类似文化馆一样的功能。生活在“和谐社会”的我们，是无法忍受“个体”的孤独的。
- Nothing is true，everything is free
- 也许在别人看来这是忙碌的十五年，但对当事人的我来说，这十五年就是每天重复着毫无变化的早晨、中午和夜晚。